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如花似玉

態若【行雲】,輕似能飛之燕;姿似【玉立】,嬌如【解語(之)花】。 【行雲】 *流動的雲。 《文選.曹植.王仲宣誄》:「哀風興感,行雲徘徊,游魚失浪,歸鳥忘栖。」 唐.盧照鄰〈長安古意〉詩:「片片行雲著蟬鬢,纖纖初月上鴉黃。」 *女神。 唐.杜甫〈雨不絕〉詩:「舞石旋應將乳子,行雲莫自溼仙衣。」 *借指所思念的人。 唐.李白〈久別離〉詩:「東風兮東風,為我吹行雲使西來。」 南唐.馮延巳〈蝶戀花.幾日行雲何處去〉詞:「幾日行雲何處去。忘了歸來,不道春將暮。」 【玉立】 *形容女子姿態秀美。 清.李漁《閒情偶寄.卷六.聲容部.選姿》:「形容女子娉婷者,非曰步步生金蓮,即曰行行如玉立。」 *比喻操行堅貞。 晉.桓溫〈薦譙元彥表〉:「身寄虎吻,危同朝露,而能抗節玉立,誓不降辱。」 *形容峻拔、聳立。 唐.沈亞之〈古山水障賦〉:「翠參差以玉立,俱竦竦以攢攢。」 【解語花】 *唐玄宗與楊貴妃同賞白蓮,大家讚嘆花的嬌美。玄宗指著身旁的貴妃說:「爭如我解語花!」典出《北周.王仁裕.開元天寶遺事.卷下.解語花》。後用以比喻善解人意的女子。 元.喬吉《金錢記》第一折:「他是一片生香玉,他是一枝解語花。」 *詞牌名。出自唐玄宗讚貴妃之語。曲調內容存於宋代周邦彥《片玉集》。 【軟玉溫香】 【軟玉溫香】 *女子溫潤潔白的肌膚與芳香輕柔的身軀。 *形容溫柔嫵媚之女子。 元.王實甫《西廂記.第一本.第二折》:「人間天上,看鶯鶯強如做道場。軟玉溫香,休道是相親傍。」 明.周履靖《錦箋記》第三九齣:「肯戀著厚爵高封,冷落他軟玉溫香。」 *也作「軟香溫玉」、「軟玉嬌香」、「溫香軟玉」、「溫香豔玉」、「玉軟香溫」。 【玉藕】似的雙臂,如【脂】似雪的大腿。 【玉藕】 *白嫩的蓮藕。喻美女的手臂。 【脂】 泛指油脂,油膏。 《玉篇‧肉部》:「脂,脂膏也。」 《詩‧衛風‧碩人》:「手如柔荑,膚如凝脂。」 《禮記‧內則》:「脂,膏以膏之。」孔穎達疏:「凝者為脂,釋者為膏。」 《國語‧越語上》:「勾踐載稻與脂於舟以行。」韋昭注:「脂,膏也。」 臉像【芙蕖 】眉似柳葉 【芙蕖】 睡蓮科「荷花」之古稱,語出《爾雅》。 「荷花」 *植物名。睡蓮科蓮屬,多年生挺水性草本。地下莖生淤泥中,有節,節間膨大,具多數通氣孔道。葉大而圓,盾形,緣略波狀。夏日開淡紅、黃色、淡紫或白色的花,花型大,重瓣、單瓣皆有,果實內藏於蓮蓬,暗黑色

鬥豔爭芳

一個是成熟美麗婦女,豐滿【[穠]豔】,【渾身】發放出【濃】【冽】的魅力,使人有滿足安適之感。 〔穠〕 *豔麗、華麗。 唐.元稹〈山枇杷〉詩:「穠姿秀色人皆愛,怨媚羞容我偏別。」 《紅樓夢》第七八回:「穠歌豔舞不成歡,列陣挽戈為自得。」 *肥美、豐滿。如:「穠纖合度」。 唐.陳鴻《長恨傳》:「鬢髮膩理,纖穠中度,舉止閑冶,如漢武帝李夫人。」 *花木繁盛。如:「穠華」。 宋.陸遊〈湖上今歲遊人頗盛戲作〉詩四首之一:「龍船看罷日平西,柳闇花穠步步迷。」 《西遊記》第八○回:「削壁懸崖峻,薜蘿草木穠。」 【穠豔】 形容花的鮮豔盛麗。亦比喻女子的美麗。 唐.李白〈清平調〉三首之一:「一枝穠豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。」 唐.沈既濟《任氏傳》:「是時吳王之女有第六者,則崟之內妹,穠豔如神仙,中表素推第一。」 【渾身】 *全身。 《三國演義》第二三回:「裸體而立,渾身盡露。」 《老殘遊記》第一回:「害了一個奇病,渾身潰爛。」也作「混身」。 *反正,不管如何。 《醒世姻緣傳》第四一回:「那婆娘有二十二、三罷了,那漢子渾身也有二十七、八。」也作「渾是」、「渾深」。 【濃】 *多、盛、密。如:「濃厚」、「濃雲密佈」。 南朝梁.簡文帝〈奉答南平康王賚朱櫻〉詩:「花茂蝶爭飛,枝濃鳥相失。」唐.李白〈清平調〉三首之一:「雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。」 *味道、顏色、感情等深厚的。如:「濃郁」、「濃茶」、「濃妝豔抹」、「濃情密意」。 南朝宋.鮑照〈代陳思王京洛篇〉:「古來共歇薄,君意豈獨濃?」 唐.李賀〈昌谷讀書示巴童〉詩:「蟲響燈光薄,宵寒藥氣濃。」 *酣暢、程度深的。如:「遊興正濃」。 宋.陸遊〈淩雲醉歸作〉詩:「玻璃春滿琉璃鐘,宦情苦薄酒興濃。」 【冽】 *清澄。 唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》:「下見小潭,水尤清冽。」 又如:冽香 (清香) ;冽泉 (清泉) ;清冽 (清澈) *寒冷。亦作“洌”。  左思《雜詩》:「秋風冽冽,白露為朝霜。」 又如:冽冽 (寒冷的樣子) ;冽風 (寒風) ;冽厲 (寒冷而猛烈) 一個是【舉止】大方,情態【純】【摯】,全身上下,發散出青春的光采,使人忘倦的【玉女】。 【舉止】 言語行動。 《初刻拍案驚奇》卷二:「舉止外像,一些不差,就是神色裡邊,有些微不像處。」 【純】 [形] *自然質樸、至誠無偽。如:「純樸」、「純潔」、「純厚」。 *不含雜質的。如

庸俗淫媚

【庸】【脂】【俗】【粉】 【庸】 [形] *拙劣的、愚笨。如:「庸醫」。 *平常的、普通的。如:「平庸」。 《易經.乾卦.九二》:「庸言之信,庸行之謹。」 《韓非子.五蠹》:「布帛尋常,庸人不釋。」 [動] *需要。如:「無庸置疑」。 《禮記.內則》:「子婦未孝未敬,勿庸疾怨。」 《老殘遊記》第七回:「我無庸去,只是教閣下想個至良極美的法則。」 *任用、使用。唐.韓愈〈進學解〉:「占小善者率以錄,名一藝者無不庸。」 *酬謝。如:「酬庸」。 《孟子.盡心上》:「殺之而不怨,利之而不庸。」 [名] *功勞。 《國語.晉語七》:「無功庸者,不敢居高位。」 南朝宋.劉義慶《世說新語.方正》:「郭淮作關中都督,甚得民情,亦屢有戰庸。」 *雇工。 《韓非子.五蠹》:「澤居苦水者,買庸而決竇。」 《漢書.卷三七.欒布傳》:「(彭越)窮困,賣庸於齊,為酒家保。」 [副] 豈。 《左傳.莊公十四年》:「子儀在位,十四年矣;而謀召君者,庸非二乎?」 漢.曹操〈敕有司取士毋廢偏短令〉:「士有偏短,庸可廢乎!」 [連] 於是。 《左傳.襄公二十五年》:「庸以元女大姬配胡公,而封諸陳,以備三恪。」 《北史.卷九.周孝閔帝本紀》:「今踵唐、虞舊典,禪位于周,庸布告爾焉。」 【脂】 *胭脂的簡稱。指化妝品。如:「脂粉」、「香脂」。 《韓非子.顯學》:「故善毛嗇、西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。」 *動植物體內的油質。如:「脂肪」、「羊脂」、「松脂」。 *比喻財物。如:「民脂民膏」。 【俗】 [形] *粗鄙的。如:「粗俗」、「鄙俗」。 三國蜀.諸葛亮〈表廢廖立〉:「國家不任賢而任俗吏。」 *平凡的、平庸的。如:「俗士」、「俗人」。 唐.白居易〈早春聞提壺鳥因題鄰家〉詩:「欲期明日東鄰醉,變作騰騰一俗夫。」 *大眾化的、淺近的。如:「俗語」、「俗諺」、「俗文學」、「通俗小說」。 [名] *群眾的風尚習慣。如:「禮俗」、「陋俗」、「入境隨俗」、「移風易俗」。 《禮記.曲禮上》:「入國而問俗,入門而問諱。」 *世人、一般人。 漢.楊惲〈報孫會宗書〉:「足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽也!」 《三國志.卷五七.吳書.虞翻傳》:「性不協俗,多見謗毀。」 *塵世、世間。如:「還俗」。 元.關漢卿《裴度還帶》第二折:「自幼捨俗出家,在白馬寺中脩行。」 【粉】 [名] *擦在臉部的細末狀化妝品。 《

情溢於表

眉非怨而常【顰】,腰非瘦而本細。 【顰】 [動] 皺眉。如:「顰眉」、「顰蹙」。 唐.李白〈怨情〉詩:「美人捲珠簾,深坐顰蛾眉。」 唐.李賀〈夜坐吟〉:「西風羅幕生翠波,鉛華笑妾顰青娥。」 [形] 皺著眉頭,憂愁不樂的樣子。 唐.駱賓王〈王昭君〉詩:「古鏡菱花暗,愁眉柳葉顰。」 不覺【展眉】微笑,露出【編貝】也似的【皓】齒。 【展眉】 舒展眉頭。形容心情喜悅的樣子。 唐.元稹〈遣悲懷〉詩三首之三:「唯將終夜長開眼,報答平生未展眉。」 【編貝】 編排的貝殼。比喻牙齒潔白整齊的樣子。 【皓】 *白、潔白。如:「皓髮」、「明眸皓齒」。 《漢書.卷四○.張良傳》:「年皆八十有餘,須眉皓白,衣冠甚偉。」 唐.韋莊〈菩薩蠻.人人盡說江南好〉詞:「爐邊人似月,皓腕凝雙雪。」 *光明、明亮。如:「皓月當空」。 唐.杜牧〈長安夜月〉詩:「寒光垂靜夜,皓彩滿重城。」 宋.薑夔〈踏莎行.燕燕輕盈〉詞:「淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管。」 【芳心】【鹿撞】 【芳心】 稱女子的內心。如:「芳心暗許」。 唐.李白〈古風〉詩五九首之四九:「美人出南國,灼灼芙蓉姿。皓齒終不發,芳心空自持。」 【鹿撞】比喻心跳加快。 某某某年紀雖小,卻也覺得她極為美麗,尤其是雙眉微 【顰】 ,透出一種幽怨【悱】【惻】的意思,使人見了迴腸蕩氣,說不出是什麽滋味。 【悱】 想說可是不能夠恰當地說出來。如:悱憤(憂思蓄積)。悱惻。不悱不發。 【惻】 悲痛:惻隱。如:惻怛(憂傷)。惻惻(悲痛的樣子)。淒惻。惻然。 【雲鬢】【撩】亂,【形容】憔悴。 【雲鬢】 捲曲如雲的鬢髮。 唐.白居易〈長恨歌〉:「雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。」 唐.李商隱〈無題〉詩:「曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。」 【撩】 [形] 紛亂。如:「眼花撩亂」。 [動] *整理。《說文解字.手部》:「撩,理之也。」如:「撩髮」、「撩理」。 *拿取。《廣韻.平聲.蕭韻》:「撩,取物。」 北齊書.卷三二.陸法和傳》:「凡人取果,宜待熟時,不撩自落。」 *挑弄、逗引。如:「姿態撩人」。 宋.陸遊〈二月三日春色粲然步至湖上〉詩:「梅花隔水香撩客,野鳥穿林語喚人。」 《水滸傳》第二六回:「何九叔見他不做聲,倒捏兩把汗。卻把些話來撩他。」 【形容】 *容顏、容貌。 《管子.內業》:「全心在中,不可蔽匿,和於形容,見於膚色。」 《儒林外史》第三九回:「頭戴孝巾,身穿

內外在皆美

容貌【出眾】,【禮度】【幽閑】。 【出眾】 水準、程度等超越眾人。 《初刻拍案驚奇》卷三:「他生得膂力過人,武藝出眾,一生豪俠好義,真正路見不平,拔刀相助。」 《紅樓夢》第七回:「形容出眾,舉止不浮。」 【禮度】 禮節法度。 元.馬致遠《漢宮秋》第一折:「閭閻百姓,不知帝王家禮度。」 【幽閑】 *形容女子安詳文雅。 《鼓掌絕塵》:「目秀眉清,口方耳大,丰姿俊雅,氣度幽閒。」 *閒適自得。 【品貌】【端嚴】,【姿容】 美麗,秀而且艷,【風雅】宜人。 【品貌】 人品相貌。 《紅樓夢》第六六回:「如今口說無憑,等柳兄一見,便知我這內娣的品貌是古今有一無二的了。」 《儒林外史》第四九回:「這個品貌,原是個奇人,不是那手無縛雞之力的。」 【端嚴】 端正莊嚴。 《大唐三藏取經詩話下》:「漸睹雲中有一僧人,年約十五,容貌端嚴。」 【姿容】 外貌;儀容 《三國志·吳志·劉繇傳》:「姿容美好,孫權愛敬之。」 【風雅】 *高尚不俗。如:「舉止風雅」。 唐.王維〈送張舍人佐江州同薛璩十韻〉:「清範何風流,高文有風雅。」 *本指《詩經》中的國風、大雅、小雅,後泛指詩文之事。 三國魏.曹植〈求通親親表〉:「如此則古人之所歎,風雅之所詠,復存於聖世矣。」 南朝梁.蕭統〈文選序〉:「故風雅之道,粲然可觀。」 容貌端莊,情性【和婉】, 【禮度】 【閑淑】,舉止大方。 【和婉】 溫和委婉、平和委婉。如:「這個人個性和婉,與同事相處融洽。」 清.郭則澐《十朝詩乘》卷八:「華亭沈文恪接物和婉,而當大事不撓。」 【閑淑】 *嫺靜善良。閑,通「嫻」。 *安嫻優美。閑,通「嫻」。 「嫻」 [形] 文靜優雅。如:「嫻靜」、「嫻雅」。 三國魏.曹植〈靜思賦〉:「夫何美女之嫻妖,紅顏曄而流光。」 [動] 熟習、熟練。如:「嫻熟」。 《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「博聞彊志,明於治亂,嫻於辭令。」  03/11

外在美

儀態萬方 【儀態萬方】 語本漢.張衡〈同聲歌〉:「素女為我師,儀態盈萬方。」形容人的容貌態度無美不備。多指女子而言。 清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一○.如是我聞》:「自取最麗者四人。教以歌舞脂香粉澤,綵服明璫,儀態萬方,宛如嬌女。」也作「儀態萬千」。 身量適中,舉步之時,自有一種高貴美觀的風度,使得她那美麗的姿容更為生色。 【魅惑】動人 【魅惑】 以美貌或媚態來迷惑人。如:「在古代傳說中,狐仙往往有魅惑人心的本事。」 儀容【明艷】 【明豔】 明亮鮮豔,形容刺眼的顏色。也有指人性格外觀光彩照人,開朗活潑。 艷麗無比,不可【方物】 【方物】識別。猶言形容,描述。 《國語‧楚語下》:「民神雜糅,不可方物。」韋昭注:「方,猶別也;物,名也。」 【清麗】【脫俗】 【清麗】 清新優美。 《文選.陸機.文賦》:「或藻思綺合,清麗千眠。」 《南史.卷十九.謝裕傳》:「少好學,有美名,文章清麗。」 【脫俗】 不染庸俗之氣。如:「他的散文寫得清新脫俗。」 《抱朴子.內篇.登涉》:「而近才庸夫,自許脫俗。」 她穿得十分【素淡】頭身都沒有首飾,只在玉腕上套著一隻【碧綠】的手鐲。 【素淡】 潔淨淡雅。如:「她這種素淡的裝扮,讓人覺得清新脫俗。」 《紅樓夢》第一二○回:「寶釵小時候,便是廉靜寡欲,極愛素淡的,他所以才有這個事。想人 【碧綠】 翠綠色。如:「這一彎碧綠的江水,令許多遊客流連忘返。」 唐.張碧〈遊春引〉三首之三:「千條碧綠輕拖水,金毛泣怕春江死。」 《老殘遊記》第二回:「紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠。」生在世,真有一定數的。」 【雲髮】垂肩 【雲髮】 形容女子頭髮盛美如雲。 明眸皓齒 【素】體輕盈 【素】 *本來的,質樸、不加修飾的:素質。素養。素性。素友(真誠淳樸的朋友)。 *本色,白色:素服。素絲。 *顏色單純,不豔麗:素淨。素淡。素妝。素雅。素描。 *潔白的絹:尺素(用綢子寫的信)。 *物的基本成分:色素。毒素。維生素。 *向來:素來。素常。素志。平素。 *白,不付代價:素餐。 *非肉類的食品,與「葷」相對:素食。素席。素油。 【綠】鬢【朱顏】 【綠】 *烏黑色。古詩詞中常用以形容鬢髮。 唐李白《古風五十九首》之五:「中有綠髮翁,披雲臥松雪。」 宋陸游《赤壁詞》:「短鬢無多綠。」 明蔡羽《思田園》:「三江綠煙起,何時佇杖藜。」 唐.崔顥〈盧姬篇〉:「盧姬少小魏王家,

內在美

【安寧】【恬靜】 【安寧】 *安定平靜。 《漢書.卷八三.朱博傳》:「部刺史奉使典州,督察郡國吏民安寧。」 《紅樓夢》第七九回:「自己身上分去責任,到底比這樣安寧些。」 *冬天。《爾雅.釋天》:「秋為收成,冬為安寧。」 *縣名。在雲南省昆明市西南,滇池西北。 【恬靜】 恬然安靜。 《文選.曹植.七啟》:「玄微子曰:『予樂恬靜,未暇此觀也。』」 柔順【溫雅】 【溫雅】 溫和高雅。 《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「郎中溫雅,器識純素。」 清.紀昀《閱微草堂筆記.卷三.灤陽消夏錄三》:「見小童隱映疏竹間,年可十四、五,端麗溫雅,如靚妝女子。」 【端莊】【嫻】靜 【端莊】 端正莊重。 宋.歐陽修〈絳守居園池〉詩:「柏槐端莊偉丈夫,蒼顏鬱鬱老不枯。」 【嫻】 [形] 文靜優雅。如:「嫻靜」、「嫻雅」。 三國魏.曹植〈靜思賦〉:「夫何美女之嫻妖,紅顏曄而流光。」 [動] 熟習、熟練。如:「嫻熟」。 《史記.卷八四.屈原賈生傳》:「博聞彊志,明於治亂,嫻於辭令。」 01/11

秋水春山

眼【橫】【秋水】,眉【掃】【春山】。 【橫】 *橫陳。 《山海經·大荒西經》:「有神十人,各曰女媧之腸,橫道而處。」 又如:橫刀 (橫陳佩刀);橫天 (橫陳天空);橫身 (插身,插手);橫江 (橫陳江上);橫路 (橫陳道中);橫經 (橫陳經籍) *橫渡;橫越。 《漢書·揚雄傳上》:「乃帥群臣橫大河。」 又如:橫厲 (橫越;橫渡);橫截 (橫渡);橫天 (橫越天空);橫江 (橫越江上);橫絕 (橫越;橫度);橫霄 (橫越天空) *充滿;遮蓋。 《禮記·孔子閒居》:「以橫於天下。」注: 「充也。」 《後漢書·馮異傳》:「橫被四表。」 《禮記·樂記》:「號以立橫。」 又如:橫世 (充滿世間) ;橫出 (充分表露;洋溢) ;橫流 (充盈;遍佈) ;橫滋(四處滋長) *下決心不顧一切。如:橫勁 (決心,毅力) ;橫了心 (下定決心,不顧一切) ;橫下心 (猶橫了心) *交錯,錯雜。 《周禮·野廬氏》:「禁野之橫行徑逾者。」注:「妄行田中。」 又如:橫飛(交錯飛行) ;橫落 (交錯落下) *將物體橫向拿著。如:把扁擔橫過來;橫刀躍馬 *橫佩帶著。如:腰橫玉帶;橫金婦(官員的妻子。橫金;宋時表示官階的一種佩帶物) 【秋水】 *比喻如湖水般清澈美麗的眼睛。 唐.白居易〈箏〉詩:「雙眸剪秋水,十指剝春蔥。」 清.孔尚任《桃花扇》第二三齣:「憑欄凝眺,把盈盈秋水,酸風凍了。」 *秋日江湖上的水。 《文選.潘岳.秋興賦》:「澡秋水之涓涓兮,玩游鯈之潎潎。」 唐.王勃〈滕王閣序〉:「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。」 *比喻清澈的神色。 唐.杜甫〈徐卿二子歌〉:「大兒九齡色清澈,秋水為神玉為骨。」 *比喻光芒逼人的劍氣。 唐.白居易〈李都尉古劍〉詩:「湛然玉匣中,秋水澄不流。」 元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「萬金寶劍藏秋水,滿馬春愁壓繡鞍。」 *莊子篇名。闡發〈齊物論〉的意旨,推論天地萬物的道理。 【掃】 *畫,染。 張祜《集靈台》:「淡掃蛾眉朝至尊。」 又如:掃黛 (畫眉;用黛描畫) ;掃眼 (描眼) *掠過。 李白《大獵賦》:「千騎飆掃,萬乘雷奔。」 又如:掃望 (掃視) ;掃射。 *清除,消滅。 張衡《東京賦》:「掃項軍於垓下。」 又如:掃白 (除去白髮) ;掃穴 (清除巢穴) ;掃穴擒渠 (掃蕩巢穴,擒拿賊首) ;掃殄 (消滅) ;掃清 (平定廓清) ;掃定 (平定)

摇顫跌盪

只見她全身肌膚如雪,胸脯起伏得很厲害,是以雙丸【搖】【顫】【〔跌〕〔盪〕】,生出一種極強烈的誘惑力。 【搖】 *擺動、晃動。如:「搖頭」、「搖晃」、「搖槳」。 *往上升。如:風舉雲搖。 【顫】 *物體搖動、晃動。 唐·韓偓〈忍笑〉詩:「水精鸚鵡釵頭顫,舉袂佯羞忍笑時。」 宋·史達祖〈杏花天·細風微月〉詞:「棲鶯未覺花梢顫,踏損殘紅幾片。」 *身體因受寒或驚恐而抖動。 《儒林外史·第三回》:「那手早顫起來,不敢打到第二下。」 〔跌〕 *落下、降低。如:「股市下跌」、「最近市場上的物價跌了不少。」 *放蕩不羈。 《說文‧足部》:「跌,踼也。」徐鍇系傳:「跌踼,邁越不拘也。 *失足傾倒。如:「跌了一跤」、「天雨路滑,小心跌倒。」*差失。 《荀子.王霸》:「楊朱哭衢塗曰:『此夫過舉,蹞步而覺,跌千里者夫,哀哭之。』」 *頓足、跺腳。 《三國演義》第九回:「(王)允仰面跌足,半晌不語。」 《二刻拍案驚奇》卷五:「喜得個神宗跌腳歡忭。」 〔盪〕 *擺動、搖動。如:「盪舟」、「盪鞦韆」。 南朝梁.江淹〈悼室人〉詩一○首之二:「帳裡春風盪,簷前還燕拂。」 *洗滌、洗淨。 北齊.顏之推《顏氏家訓.序致》:「習若自然,卒難洗盪。」 明.張岱〈岱志〉:「江北地土,其中多有千巖萬壑,特無九年洪水為之盪滌漱剔,一出其真面目耳。」 *掃除、掃蕩。 《後漢書.卷四○.班彪傳下》:「西盪河源,東澹海漘。」 《宋書.卷七七.顏師伯傳》:「苟思達、龐孟虯等又追虜至杜梁,虜眾多,四面俱合,平面參軍童太壹及苟思達等並單騎出盪,應手披靡。」 *交替、推移。《易經.繫辭上》:「是故剛柔相摩,八卦相盪。」 【跌盪】 「盪」 康熙字典解字: *原文:【唐韻】徒朗切【集韻】【韻會】待朗切【正韻】徒黨切,唐上聲。與蕩同。   *又漢宮名。【三輔黃圖】駘蕩宮。又作駘盪,云春時景色駘蕩也。【註】蕩,盪字同。 「蕩」 [形] *放縱不受拘束。如:「放蕩」、「浪蕩子」。《論語.陽貨》:「古之狂也肆,今之狂也蕩。」《列子.楊朱》:「恣耳目之所娛,窮意慮之所為,熙熙然以至於死,此天民之逸蕩者也。」 *平坦。如:「坦蕩」。 *廣大無邊際。《左傳.襄公二十九年》:「為之歌豳,曰:『美哉!蕩哉!樂而不淫,其周公之東乎?』」唐.李白〈夢遊天姥吟留別〉詩:「青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。」 [動] *搖動、擺動。如:「蕩舟」、「蕩槳」

胴體曲線

她面貌之美,天下無雙,那是【不消說】得,最使我念念不忘的還是她的肉體曲線,如此的優美,肌膚如雪,有如一塊【羊脂白玉】雕琢成的人像一般,全無瑕疵,正是【我見〔猶〕憐】。 【不消說】 不必說。有一定之意。 《初刻拍案驚奇》卷三四:「不消說聞官人原是靜觀引來的,你兩個討他便宜多了,今日只該著靜觀在此相陪,也是公道。」 《儒林外史》第三回:「到兩三個月,范進家奴僕、丫鬟都有了,錢、米是不消說了。」也作「不用說」。 【羊脂玉】 一種品質極好的白玉。因其玉質光滑細緻,色澤如脂,就如剛切開的肥羊肉般,故稱為「羊脂玉」。 《水滸傳》第二回:「猛見書案上一對兒羊脂玉碾成的鎮紙獅子,極是做得好。」 【我見〔猶〕憐】 我見了,尚覺得憐愛。語本南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「主慚而退」句下南朝梁.劉孝標.注:「阿子,我見汝亦憐,何況老奴。」後用以形容女子容貌美麗,惹人憐愛。 《聊齋志異.卷二.巧娘》:「此即吾家小主婦耶?我見猶憐,何怪公子魂思而夢繞之。」 〔猶〕 *尚且。 《左傳.宣公十二年》:「困獸猶鬥,況國相乎?」 *仍舊、還。如:「記憶猶新」、「言猶在耳」。 《論語.微子》:「往者不可諫,來者猶可追。」 遠遠就瞧出這個【嬝娜】少女,長得相貌秀美,穿的是緊身無袖上衣,薄薄的短褲,因而不但雙臂雙腿都裸露着,一身曲線也完全暴露,【昏】【濛】夜色中,倍覺魅惑動人。 【嬝娜】 姿態柔美的樣子。 《聊齋志異.卷二.紅玉》:「女嬝娜如隨風欲飄去。」也作「裊娜」、「嫋娜」。 【昏】 [名] *暗,光線不明。如:「昏暗」、「昏黃」。 《文選.左思.吳都賦》:「揮袖風飄,而紅塵晝昏。」 《紅樓夢》第五回:「忽喇喇如大廈傾,昏慘慘似燈將盡。」 *傍晚,日暮的時候。如:「黃昏」、「晨昏定省」。 《左傳.昭公十三年》:「自日中以爭,至於昏。」 *婚姻。通「婚」。 《新唐書.卷二一五.突厥傳上》:「是時突厥再上書求昏,帝未報。」 [形] *不明、不清楚。如:「老眼昏花」。 唐.韓愈〈與崔群書〉:「目視昏花,尋常閒便不分人顏色。」 清.孔尚任《桃花扇》第八齣:「我老眼雖昏,早已看真了。」 *神志不清的。如:「頭昏」、「昏頭昏腦」。 《書經.多方》:「乃大淫昏,不克終日勸于帝之迪。」 *不明事理的。如:「昏庸」、「昏君」。 [動] *喪失知覺。如:「昏迷」、「昏厥」。 《聊齋志異.卷一.鬼哭》:「先是,閽人

美人胎子

【美人】【胎子】 【美人】 *美麗的女子。 《楚辭.屈原.離騷》:「惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。」 《文選.江淹.別賦》:「琴羽張兮簫鼓陳,燕趙歌兮傷美人。」 *比喻君王。 《楚辭.屈原.九歌.大司命》:「望美人兮未來,臨風怳兮浩歌。」 《文選.謝莊.月賦》:「美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。」 *意中人。 漢.無名氏〈蘭若生春陽〉詩:「美人在雲端,天路隔無期。」 *嬪妃等次名稱。 《後漢書.卷一○.皇后紀上.序》:「又置美人、宮人、采女三等,並無爵秩,歲時賞賜充給而已。 *美國人的簡稱。如:「美人愛迪生發明電燈。」 【胎子】 *形貌。 《紅樓夢》第四四回:「賈母又道:『那鳳丫頭和平兒還不是個美人胎子?』」 指天生的模样。 《紅樓夢》第六六回:「我們看他倒好,原來這樣。可惜了一個好胎子!」 *猶「坯子」。指天生的模樣。 「坯子」 。陶瓷器用原料製成初形,而尚未入窯燒過的半成品。 。半成品。如:「陶坯子」。 她的玉面不加脂粉,可是膚光如雪,唇似塗朱,長眉入鬢,眼如點漆,當真是一個【舉世無雙】的美人。 【舉世無雙】 全世界沒有第二個。形容最優秀或極稀有。 《英烈傳》第七○回:「歷年既久何曾老?舉世無雙莫漫誇。」 【施】粉則太白,施【朱】則太紅,加之一寸則太長,【損】之一寸則太短。 【施】  *加。如:「施壓」、「薄施脂粉」。 《論語.衛靈公》:「己所不欲,勿施於人。」 《莊子.大宗師》:「利澤施乎萬世。」 *實行、推行。如:「無計可施」、「恩威並施」。 *給予。如:「施比受更有福」。 《論語.雍也》:「如有博施於民而能濟眾,何如?」 宋.錢公輔〈義田記〉:「擇其親而貧、疏而賢者,咸施之。」 *設置、安置。 《隋書.卷四十.宇文愷傳》:「下施輪軸,推移倏忽有若神功。」 明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷九下.滇遊日記十一》:「水分兩派來,一東南,一西北,俱成懸流,橋不復能施。」 【朱】  *大紅色。 《論語.陽貨》:「惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也。」 宋.孟元老《東京夢華錄.卷一.大內》:「大內正門宣德樓列五門,門皆金釘朱漆,壁皆磚石間甃,鐫鏤龍鳳飛雲之狀。」 *姓。如明代有太祖朱元璋。 【損】  *減少。 《史記.卷八五.呂不韋傳》:「有能增損一字者,予千金。」 宋.蘇軾〈郊祀奏議〉:「自秦、漢已來,天子儀物,日以滋多,有加無損,以至於今。」 *失、喪失。 《晉書.卷三四.